Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים משנה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
789 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
יהי ביתך בית ועד לחכמים; והוי מתאבק בעפר רגליהם, ושותה בצמא את דבריהם
דביר
'יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסף בן יוחנן איש ירושלים קיבלו ממנו. יוסי בן יועזר איש צרידה אומר: יהי ביתך בית ועד לחכמים; והוי מתאבק בעפר רגליהם, ושותה בצמא את דבריהם'. (מסכת אבות פרק א משנה ד
רמזי ר' טרפון
mose67
ב''ה ברכות פ''א מ''ג יש לומר שבשם טרפון רמוז ענינו במשנה 1)טרפון גימט' משה ר''ת מחלוקת שמאי הלל 2)דברי בית הלל שרבי טרפון היה צריך לנה
יהי ביתך פתוח לרווחה, ויהיו עניים בני ביתך. ואל תרבה שיחה עם האישה
דביר
"יוסי בן יוחנן איש ירושלים אומר: יהי ביתך פתוח לרווחה, ויהיו עניים בני ביתך. ואל תרבה שיחה עם האישה--באשתו אמרו, קל וחומר באשת חברו; מכאן אמרו חכמים, כל המרבה שיחה עם האישה--גורם רעה לעצמו, ובטיל מד
מסכת אבות
breslev2u
הרבה פעמים במסכת אבות אנחנו רואים, מספר חכמים שכתוב עליהם: הוא היה אומר: 'כך וכך וכך ...'הוא היה אומר: 'כך וכך וכך...' ושמעתי פירוש מקסים בעניין זה, מדוע כתוב כל הזמן: 'הוא היה
יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך
breslev2u
יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך הרמב"ם (פרק ו' מהלכות דעות הלכה ג) כתב 'מצוה על כל אדם לאהוב כל אחד ואחד מישראל כגופו, שנאמר, ואהבת לרעך כמוך וכו',ויכבד את חבירו, כמו שהוא רוצה בכ
הוו מתונים בדין, והעמידו תלמידים הרבה, ועשו סייג לתורה
דביר
'משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושוע, ויהושוע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה. הם אמרו שלושה דברים: היו מתונים בדין, והעמידו תלמידים הרבה, ועשו סייג לתורה' (אבות פר
ודע מה שתשיב לאפיקורוס
"ודע מה שתשיב לאפיקורוס" לכאורה היה צריך להיות כתוב "ודע להשיב לאפיקורוס", מה פירוש "מה שתשיב"? אלא בא לומר שמי שבא לענות לאפיקורוס ע"י תשובות ששמע ממישהו או שקרא אותם בספר בלי ללמוד אותם ממ
גילוי אליהו בפסח
avi64689
כשנפתח את הדלת בליל הסדר לאליהו הנביא, האם נחפש איש עם זקן לבן? תתפלאו אבל אם זכיתם לגילוי אליהו לפי המסורת אין מראהו כפני איש זקן! קראו את הכתבה ותשכילו לכתבה במלואה ראו באתר "יהודון מאיר לעול
במקום שיש אנשים אל תהיה איש
דביר
"הלל אומר... ובמקום שאין אנשים, השתדל להיות איש" (מסכת אבות פרק ב משנה ו) אפשר לדייק ולומר: במקום שאין אנשים השתדל להיות איש, אך במקום שיש אנשים, שיש מי שנמצא ומנהל את העניינים אל תהיה איש (אם אי
»
1
...
40
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
עשרה ניסים בקריעת הים
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו במצרים ועשרה על הים' וכו' (אבות ה,ד). 'ועשרה על הים - אחד, ויבקעו המים. שני, שנעשה הים כמין אוהל ונכנסו ישראל לתוכו, דכתיב [
אברי גלעד כותב בווצאפ טור , ..
אביהו ח
*אברי גלעד* אחריות (מתוך טורי בישראל היום) אהרון חליווה היקר, קיוויתי שלפני מכתב נטילת האחריות שלך תדבר איתי, ונתאם את הכל יחד. אבל מכיוון שלא ד
ווידוי ? מה זה אשמנו בגדנו ג..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5623076/jewish/page.htm
מה זה וידדוי ?, איך עושים וי..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5622887/jewish/page.htm
דיונים אחרונים
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר ..
יפה השיר, תוכו רצוף ממשנה ומקרא בשוליו אכתוב מאמר מן ה'אבן עזרא' לא תחרוז בשור ובחמור יחדיו, את השור, תקשור במישור ואת החמ..
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..